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“并不仅仅只是罗马人，罗马人里也有罗马和骡马！”
李毅安笑道：
“我们要做的是“罗马公民”！”
“罗马公民”只是一个比喻，其实，说的还是罗马和骡马。
是做骡马，还是做罗马！
本质上，这并不是一个选择题，因为对于大多数国家来说，都没有选择。
很多国家的人们，只能做骡马，这不是无奈不无奈的事情，而是因为现实就是如此。
毕竟，罗马人的背后是无数的骡马！
曾经做过骡马的李毅安对于这种现实，有着极其深刻的感受，也正因如此，他才不愿意看到南洋人沦为“骡马”。他努力的是缔造一个“罗马帝国”，而不是“骡马帝国”。
这里的人应该像“罗马公民”那样活着——在骡马的供养下！而骡马来自于什么地方的？
当然，就是海外了。
就像历史上的罗马帝国一样，罗马公民的享受着来自他们认知中的整个世界的福利——食物、奴隶以及其它种种资源。
而这一切都是有代价的——罗马军团在开拓！
“我们的农场、矿山都需要大量的中高层主管，我们努力了这么多年，为的就是不做“骡马”，每一个南洋人都应该是“罗马公民”。
但是这个“罗马公民”必须要有所付出。
毕竟，世界是公平的，对于大多数人来说，只有“骡马”或者“罗马”两个选项，没有付出的话，又怎么能够成为“罗马公民”呢？
罗马是公平的，只有“罗马公民”才能够成为“像罗马人一样活着”，这种付出，既包括兵役，同样也包括海外的工作。”
转而面对儿子，李毅安说道：
“在南洋每一个男人都需要服兵役，这是身为国民的义务，同样，他们还需要到海外去工作，这同样也是他们的义务。”
早在十年前，南洋就通过了兵役法，年满十八岁的男性青年都必须服兵役，通过十年的努力，南洋已经基本建成了一套现代化的兵役体系。这是国防建设的一部分，也是国民义务的一部分。
而对于南洋这样的国家来说，国防重要，经济更加重要，是在一定程度上来说比前者更加重要，因为前者建立在后者的基础上。
李毅安之所以会强调海外工作，完全是吸取另一个世界日本的教训，日本是“贸易立国”的典型，日本不仅出口贸易在其GDP中占比很大，甚至就连同他们在海外投资收益甚至占到其GDP近一成。尤此可见日本的对对外贸易的依赖程度。
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