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    “没错。”

    林辰道：“但是，事件的发起者并不是人类，而是外星文明中的一个后期之秀——帝俊。”

    秦先生：“帝俊，这不是古代神话中的上古天帝吗？”

    “他怎么会牵扯到这里面？”

    秦先生鄂然道。

    这一古帝名号只见于《山海经》。

    在《大荒》《海内》两经中多次提到。

    比如在大荒南经中。

    【大荒之中，有不庭之山,    荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇,    生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也....】

    林辰刚开始看到之后也比较的诧异，后来想了想，又感觉比较合理。

    山海经中记载的一些神话故事和神话人物，应该并不是凭空捏造的。

    可能是后来人们附会的。

    在华夏历史中，帝俊是作为远古东方部族的始祖神与后代子孙所崇拜的天地开创者的身份出现的。

    好像也对应了这一幕。

    “是帝俊，应该没有错。”

    林辰摇摇头。

    “他认为理应建立天地秩序，既然已经来到了地球，就不能把自己当做客人，而是应该化作主人的身份，好好的建设整个地球，同时帮助人类繁衍生息，不过考虑到两者的差距，他认为还是要设定一条界限。”

    “即外星人为神人，高人一等。”

    “后来创造的人类为凡人。”

    “但是，优秀的凡人也可以通过自己的努力和他们变得一样。”

    “说起来，这应该是一个比较温和的想法。”

    “可惜，另一波外星人看不下去，或许刚来到地球的时候还比较好，可是已经过去了许多代，这些后人已经习惯了人上人，他们连这种政策都不支持，在他们的意识中。”

    “凡人，是他们的奴隶。”

    “就有鲛人一样。”

    “这件事天经地义。”

    “于是，他们做了一件令他们后悔莫及的事情，那就是除掉帝俊以及追随者。”

    “外星人内乱开始。”

    “而人类并没有停歇，趁着双方开始争斗的时候，快速的发展。”

    “最后的结果是除掉了帝俊。”

    “一些残存的势力跑到了人类阵营中。”

    “在双方争斗的时候，使用了各种的武器，地球灾难频繁，最终爆发了波及全球的大洪水事件。”

    “后面的故事。”

    “应该就是诺亚方舟上面记载的那样了。”

    “黄帝和他的子孙开始反抗。”
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