第五十一章 鲛人的故事-《我刚编的论文竟然成真了》


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    “我们国家拥有最先进的科技水平,有充足的仪器设备进行分析,我主张把这几具尸体运到我们国家进行分析。”一位西装革履的高大中年白人男性双手拄着桌子,大声的说道。

    “我们国家的实力也不容小觑,所以我们应该也可以分到一具尸体。”

    “在这次打捞活动中,我们国家的潜艇起到了至关重要的作用,所以我们要一具也不过分吧。”

    “我声明一下,    在关于鲛人方面,我们有一定的研究经验,并且有专门的研究团队研究这些,若是交给我们,想必研究进度会大大的提高。”

    “.......”

    宽大的会议室中。

    各国的代表提出了自己的诉求,互相交换意见,进行友好的交流,整个过程十分的友好和热闹。

    就在他们讨论的同时。

    还是相同的海域范围内。

    一具具鲛人从海水中捕捞出来。

    在原先的地方又发现了几具尸体,这些鲛人的尸体保存得十分完整,    甚至有的肌肤还带着光滑,十分的神奇。

    关于鲛人的事情。

    在全球范围内都有过类似的传闻和神话故事。

    鲛人,鱼尾人身,谓人鱼之灵异者。

    日本的民间传说里,还有一种类似人鱼的妖怪,叫做“矶姬”。

    她的下半身是鱼形,很像人鱼,但脸部却有很大的不同。口裂开至耳朵,有尖锐的牙,而且头上长着二支像鹿角的东西,是相当可怕的海妖。

    在希腊神话中有半鱼半人的海妖塞壬。她总是出现在狂风暴雨的海上,在岸边唱着凄美动人的歌声,媚惑往返海上的水手,使他们所驾驶的船,不由自主地驶向岸边的礁石,    撞个粉碎。

    一般人们熟悉的西方人鱼形象,    源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼罗蕾莱。

    她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔,    用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声,    迷惑过往的船夫,使其分心而失去方向,最后沉入河底。

    而在中国最古的博物志《山海经·海内南经》当中如此记载着:“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国,皆郁水南。”

    【离耳,锼离其耳分令下垂以为饰,即儋耳也,在朱崖海渚中;】

    【雕题,黥涅其面,画体为鳞采,即鲛人也。】

    对比国内外不同的人鱼形象。

    可以发现一个奇异的点。
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